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2022年河北公務(wù)員考試常識(shí)積累:中國(guó)流傳最久的健身操
http://www.fuhis.cn       2021-07-20      來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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  行測(cè)常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天河北公務(wù)員考試網(wǎng)(www.fuhis.cn)給大家?guī)?lái)的常識(shí)相關(guān)考點(diǎn)是“中國(guó)流傳最久的健身操”。

 

  五禽戲


  五禽戲,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。以模仿動(dòng)物動(dòng)作和神態(tài)為主要內(nèi)容的組合動(dòng)功。“五”是一個(gè)約數(shù),并非限于五種功式;“禽”指禽獸,古代泛指動(dòng)物;“戲”在古代是指歌舞雜技之類的活動(dòng),在此指特殊的運(yùn)動(dòng)方式。


  是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一


  起源可上溯至先秦,如《莊子》中有“熊經(jīng)鳥(niǎo)伸,為壽而已矣”等載述,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有多種模仿動(dòng)物形神的導(dǎo)引圖文,更屬“五禽戲”原始功法之類。具體將“五禽戲”整理總結(jié)并作為一套功法推廣者,是漢末三國(guó)時(shí)期的著名醫(yī)家華佗,只是有關(guān)“華佗五禽戲”的原始文字早已佚失,惟存一此致零星的史籍記載。所能見(jiàn)到的較早載錄“五禽戲”具體練法的文獻(xiàn),是南北朝時(shí)陶弘景所編撰的《養(yǎng)性延命錄》。


  “五禽戲”動(dòng)作比較簡(jiǎn)單,運(yùn)動(dòng)量比較小,適合于年老體弱者選練。


  現(xiàn)代流傳下來(lái)的五禽戲,套路上主要分為虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲和鳥(niǎo)戲


  1、虎戲:自然站式,俯身,兩手按地,用力使身軀前聳并配合吸氣。當(dāng)前聳至極后稍停,然后身軀后縮并呼氣,如此三次。繼而兩手先左后右向前挪動(dòng),同時(shí)兩腳向后退移,以極力拉伸腰身,接著抬頭面朝天,再低頭向前平視。最后,如虎行般以四肢前爬七步,后退七步。


  2、鹿戲:接上四肢著地勢(shì),吸氣,頭頸向左轉(zhuǎn)、雙目向右側(cè)后視,當(dāng)左轉(zhuǎn)至極后稍停,呼氣、頭頸回轉(zhuǎn),當(dāng)轉(zhuǎn)至朝地時(shí)再吸氣,并繼續(xù)向右轉(zhuǎn),一如前法。如此左轉(zhuǎn)三次,右轉(zhuǎn)兩次,最后回復(fù)如起勢(shì)。然后,抬左腿向后挺伸,稍停后放下左腿,抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸三次,右腿二次。


  3、熊戲:仰臥式,兩腿屈膝拱起,兩腳離床面,兩手抱膝下,頭頸用力向上,使肩背離開(kāi)床面,略停,先以左肩側(cè)滾落床面,當(dāng)左肩一觸床面立即復(fù)頭頸用力向上,肩離床面,略停后再以右肩側(cè)滾落,復(fù)起。如此左右交替各七次,然后起身,兩腳著床面成蹲式,兩手分按同側(cè)腳旁,接著如熊行走般,抬左腳和右手掌離床面。當(dāng)左腳、右手掌回落后即抬起右腳和左手掌。如此左右交替,身軀亦隨之左右擺動(dòng),片刻而止。


  4、猿戲:擇一牢固橫竿,略高于自身,站立手指可觸及高度,如猿攀物般以雙手抓握橫竿,使兩腳懸空,作引體向上七次。接著先以左腳背勾住橫竿、放下兩手,頭身隨之向下倒懸,略停后換右腳如法勾竿倒懸,如此左右交替各七次。


  5、鳥(niǎo)戲:自然站式。吸氣時(shí)蹺起左腿,兩臂側(cè)平舉,揚(yáng)起眉毛,鼓足氣力,如鳥(niǎo)展翅欲飛狀。呼氣時(shí),左腿回落地面,兩臂回落腿側(cè)。接著蹺右腿如法操作。如此左右交替各七次,然后坐下。屈右腿,兩手抱膝下,拉腿膝近胸,稍停后兩手換抱左膝下如法操作,如此左右交替也七次,最后,兩臂如鳥(niǎo)理翅般伸縮各七次。


  五禽戲真實(shí)反映了中國(guó)人民群眾健身文化的發(fā)展變遷,開(kāi)創(chuàng)了祛病健身的體育醫(yī)療先河,展現(xiàn)了養(yǎng)生哲學(xué)和道家文化的深厚審美底蘊(yùn),具有重要的歷史價(jià)值和養(yǎng)生醫(yī)療價(jià)值。


  刷題鞏固


  (2017江蘇)五禽戲是依據(jù)中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)編的一種傳統(tǒng)養(yǎng)生健身拳法。下列關(guān)于五禽戲的說(shuō)法錯(cuò)誤的是(     )


  A.五禽戲的創(chuàng)編者華佗


  B.五禽戲?qū)笫泪t(yī)學(xué)的發(fā)展有重要的影響


  C.五禽戲模仿的是虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)的動(dòng)作


  D.五禽戲已經(jīng)獲批國(guó)家級(jí)物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目


  【解析】D。本題考察文化常識(shí)


  A項(xiàng)說(shuō)法正確:五禽戲是中國(guó)傳統(tǒng)導(dǎo)引養(yǎng)生的一個(gè)重要功法,其創(chuàng)編者為華佗。排除。


  B項(xiàng)說(shuō)法正確:五禽戲能治病養(yǎng)生,強(qiáng)壯身體?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證明,作為一種醫(yī)療體操,五禽戲不僅使人體的肌肉和關(guān)節(jié)得以舒展,而且有益于提高心肺功能,改善心肌供氧量,提高心肌排血力,促進(jìn)組織器官的正常發(fā)育。排除。


  C項(xiàng)說(shuō)法正確:五禽戲是通過(guò)模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)(鶴)五種動(dòng)物的動(dòng)作,以保健強(qiáng)身的一種氣功功法。排除。


  D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤:2011年6月五禽戲被納入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由常識(shí)亦可知,物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址等有形的、有實(shí)體的文化遺產(chǎn),而五禽戲顯然不符合這個(gè)基本特征。當(dāng)選。


  本題為選非題,故正確答案為D。



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