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2024年河北公務(wù)員考試常識積累:“束脩” 古代民間互贈的禮物
http://www.fuhis.cn       2023-03-24      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              
  行測常識判斷考點(diǎn)范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長時(shí)間不間斷的積累。今天河北公務(wù)員考試網(wǎng)(www.fuhis.cn)給大家?guī)淼某WR相關(guān)考點(diǎn)是“‘束脩 ’古代民間互贈的禮物”。
 
  束脩(shù xiū),古代民間上下級、親戚、朋友之間相互饋贈的一種禮物。古代學(xué)生與教師初見面時(shí),必先奉贈禮物,表示敬意,被稱為“束脩”。早在孔子的時(shí)候已經(jīng)實(shí)行。
 
  “束脩”就是一束肉干,又稱肉脯,有點(diǎn)類似臘肉。古人對老師是十分尊敬的,對孩子的教育非常重視。因此,在孩子入學(xué)拜師時(shí),人們一般都要給老師送上珍貴的“束脩”作為見面禮  。學(xué)費(fèi)即是“束脩數(shù)條”,束脩就是咸豬肉,后來基本上就是拜師費(fèi)的意思,可以理解為學(xué)費(fèi)。
 
  隨著時(shí)代的發(fā)展,送給老師的見面禮不一定就是“束脩”了,也可以用其他禮品來代替,如唐朝就有人送酒肉或者絲綢之類的東西,以代替“束脩”。東西雖然變了,但“束脩”作為給老師見面禮的名詞不但沒有改變,連后來給老師送的學(xué)費(fèi)、酬金或者工資也都稱為“束脩”了
 
刷題鞏固
 
  1、關(guān)于我國古代與飲食有關(guān)的文化知識,下列說法錯(cuò)誤的是:
 
  A. 古人將“束脩”作為學(xué)費(fèi),其中的“脩”指的是干肉
 
  B. “五谷”是古人糧食的主要構(gòu)成,一般指的是稻、黍、稷、麥、菽
 
  C. 孔子提出了多個(gè)“不食”,其中,“失飪不食”指不吃不當(dāng)季的食品
 
  D. 《禮記·曲禮》中要求“毋咤食”,指的是咀嚼時(shí)不要作出響聲
 
  【解析】C 本題考查人文常識
 
  本題考查人文常識。
 
  A項(xiàng)正確,在古代,學(xué)生拜師學(xué)藝有一套嚴(yán)格的禮儀規(guī)范。學(xué)生入學(xué)時(shí),要行拜師禮。據(jù)《禮記·少儀》記載:“其以乘壺酒、束脩、一犬賜人。”鄭玄注:“束脩,十脡脯也?!笔懢褪鞘畻l干肉。
 
  B項(xiàng)正確,“五谷”一詞,一般認(rèn)為最早見于《論語·微子》中的“四體不勤,五谷不分”。我們現(xiàn)在能夠看到的最早的“五谷”的解釋,源于《漢書·食貨志》,指出“五種”(即五谷)為稻、黍、稷、麥、菽。
 
  C項(xiàng)錯(cuò)誤,孔子提出的食品安全“五不食”原則是:“食饐而餲,魚餒而肉敗,不食。色惡,不食。臭惡,不食。失飪,不食。不時(shí),不食。”其中“食饐而餲,魚餒而肉敗,不食”指陳舊霉?fàn)€的糧食、腐敗變質(zhì)的魚和肉類不能吃;“色惡,不食”指有悖于正常顏色的食物不能吃;“臭惡,不食”指有悖于正常氣味的食物不能吃;“失飪,不食”指烹調(diào)失當(dāng)?shù)氖澄锊荒艹?;“不時(shí),不食”指不按節(jié)氣上市、不按時(shí)機(jī)收獲、不時(shí)新的食物不能吃。
 
  D項(xiàng)正確,“毋咤食”是古代食禮之一,指咀嚼時(shí)不要讓舌頭在口中作出響聲,主人會覺得你是對他的飯食表現(xiàn)不滿意。
 
  本題為選非題,故正確答案為C。


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