一、經典例題分析
1.在中國古代，強調“德刑并用” “德主刑輔”的學派是（ ）。
A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家
【解析】答案為B。法家強調法的作用和法的規(guī)范性。儒家從“禮” “仁”出發(fā)，強調道德教化的作用，提 出“德刑并用” “德主刑輔”。道家認為“人法地，地法天，天法道，道法自然”。墨家主張以天為法。
2.下列關于法的價值分析方法正確的說法是（ ）
A.法學是價值中立之學
B.法學要成為科學就必須只研究事實，而不涉及價值
C.法的價值分析就是運用一定的價值準則去評判、衡量某種法律
D.法學像其他社會科學一樣，完全排除價值因素是不可能的
【解析】答案為CD。本題考查價值分析方法。價值分析方法就是通過認知和評價社會現(xiàn)象的價值屬性，從 而揭示、批判或確證一定社會價值或理想的方法。
二、強化運用實戰(zhàn)演練
（一）單項選擇題
1.當代中國對法學研究具有普遍指導意義的根本方法是（ ）。
A.歷史考查的方法 B.社會調查的方法
C.馬克思主義哲學方法論 D.分析和比較法律的方法
2.不能構成法學體系中獨立分科的是（ ）。
A.國內法學 B.法律史學 C.應用法學 D.理論法學
3.下列關于法律體系、法學體系和法系的表述，正確的是（ ）。
A.法學體系是法系賴以建立和存在的前提
B.在一個國家中，法學體系一般只有一個，而法律體系會有數(shù)個
C.法學體系的范圍比法律體系的范圍廣泛
D.法學體系是法律體系的基礎
（二）多項選擇題
1.關于社會主義法治理念，下列哪些選項是正確的？（ ）
A.社會主義法治理念體現(xiàn)了中國共產黨領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一
B.社會主義法治理念是在總結我國法治建設實踐經驗、借鑒世界法治文明成果的基礎上提出的
C.社會主義法治理念是真正符合人民利益和需要的法治理念
D.通過社會主義法治理念教育，切實提高法律職業(yè)人員維護社會主義法治的能力
2.下列屬于我國法理學內容的是（ ）
A.法的價值論問題 B.法的本體論問題 C.法的歷史問題
D.法的運行問題
（三）簡答題
1.馬克思主義法學與以往法學存在哪些原則性區(qū)別？
2.簡述法理學的研究對象。
3.簡述法學與哲學的關系。
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試論法理學在法學體系中的地位？
三、參考答案及解析
?。ㄒ唬﹩雾椷x擇題
1. C【解析】我國法學是以馬克思主義為指導的，因而它的方法論是建立在馬克思主義的基礎上的。社會 調查的方法、分析和比較法律的方法和歷史考查的方法是日常使用的法學方法論。
2. C【解析】根據(jù)各種類別的法律，法學可以分為：國內法學、國際法學、法律史學、比較法學和外國法 學；根據(jù)法律的制定到實施，法學可以分為：立法學、法律解釋學、法律社會學；從認識論的角度，法學可以 分為：理論法學、應用法學；根據(jù)法學與其他學科的關系，法學可以分為法學本科、法學邊緣學科。但是，以 上十二個分科中，應用法學和法學本科不是法學體系中的獨立分科。
3. C【解析】法系是根據(jù)法的歷史傳統(tǒng)對法所作的分類，其存在不以法學體系為前提。法律體系反映的是 一國現(xiàn)行的國內法，即各部門法的內容，而法學體系不僅要研究本國現(xiàn)行的部門法，還要研究古今中外的各國 法學理論以及國際法等，其研究范圍比法律體系要寬泛的多。法律體系的建立也不以法學體系為基礎。由于各 階級和派別的意識形態(tài)、研究角度以及認識程度的不同，在一國同一時期，可能會出現(xiàn)若干不同的法學體系， 但法律體系卻是單一的。
?。ǘ┒囗椷x擇題
1. ABCD【解析】在社會主義法治理念中，依法治國是社會主義法治的核心內容；執(zhí)法為民是社會主義法 治的本質要求；公平正義是社會主義法治的價值追求；服務大局是社會主義法治的重要使命；黨的領導是社會 主義法治的根本保證。因此A項正確。我國社會主義法治理念是先進的法治理念，是以胡錦濤同志為總書記的 中國共產黨在總結我國法治建設實踐經驗、借鑒世界法治文明成果的基礎上提出的，故B項正確。社會主義法 治理念是真正符合人民利益和需要的法治理念，C項正確。通過社會主義法治理念教育，能夠切實提高法律職 業(yè)人員維護社會主義法治的能力，故D項正確。
2. ABCD【解析】我國法理學的基本問題除選項中的四個以外，還包括法與其他社會規(guī)范的相互作用 問題。
（三）簡答題
1.答：馬克思主義法學以唯物史觀為基礎，科學地闡明了法的本質及其發(fā)展規(guī)律，使法學成為一門真正 的科學，它與以往的法學具有原則的區(qū)別：
第一，馬克思主義法學以唯物史觀為基礎，它認為法是一定階級意志的體現(xiàn)，這種意志是由這一階級的物 質生活條件決定的。以往的法學都以唯心史觀為基礎，否認物質生活條件對法的決定作用。
第二，馬克思主義法學認為法具有階級性，是為一定階級的利益服務的，而以往法學都以不同形式否認法 的階級性。
第三，馬克思主義法學認為法并不是超歷史的，是隨私有制、階級和國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，并隨國家的確 立而確立。以往法學大都認為法是超歷史的，永恒存在的。
2.答：法理學不同于其他法學學科之處在于，法理學是從宏觀的、整體的角度來研究法律現(xiàn)象，而不是 從微觀的、局部的角度研究法律現(xiàn)象?；蛘哒f，法理學思考和研究法律現(xiàn)象的一般性、普遍性問題，而不是法 律現(xiàn)象某一領域或方面的具體問題。所謂一般性，就是指包括憲法、行政法、民法、經濟法、刑法、訴訟法、 國際法等在內的整個法律體系，包括立法、行政執(zhí)法、司法、法律監(jiān)督等在內的法律運行全過程，以及古今中外各種類型的法律制度及其各個發(fā)展階段中普遍存在的問題。
3.答：哲學是關于自然、社會和思維知識的總結和概括。哲學所探求的不是某一具體領域的具體規(guī)律， 而是自然界、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律。哲學始終居于知識階梯的最高層次，屬于社會意識的最高形 式。因此，任何階級或學派的法學理論，總是以某種哲學作為自己的理論基礎。法學同哲學的關系十分密切。 在思想史上，哲學曾作為“科學的科學”而出現(xiàn)，企圖站在科學之上，獨立地創(chuàng)立一個包羅萬象的知識體系， 將包括法學在內的一切學科都當作這一體系的一個環(huán)節(jié)。19世紀中期以后，法學從哲學中分化出來，成為一門 獨立的學科，但是這并不意味著法學與哲學的脫節(jié)。事實上，法學始終受著哲學的巨大影響。這突出的表現(xiàn)為 哲學上的每一次更新，每一種新的較有影響的哲學流派的出現(xiàn)，都會引起法學方法論的更新或法學價值定向的 改變，并推動著新的法學流派的出現(xiàn)或既有法學流派的分化、變態(tài)或消滅。法學與哲學的關系在法理學（法哲 學）中表現(xiàn)得最為明顯。法理學（法哲學）是對法的一般基礎的哲學反思，或者說是根據(jù)哲學的觀點和方法進 行的法律分析。馬克思主義法學就是在馬克思主義哲學的理論基礎上形成和發(fā)展起來的。
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答：法理學在法學體系中占有特殊地位。這個特殊地位就是：它是法學的一般理論、基礎理論和方法論。
?。?）法學的一般理論
法理學以“一般法”即整體法律現(xiàn)象為研究對象。所謂“一般法”，首先指法的整個領域或者說整個法律 現(xiàn)實，以及現(xiàn)行法從制定到實施的全部過程。法理學要概括出各個部門法及其運行的共同規(guī)律、共同特征、共 同范疇，從而為部門法學提供指南，為法制建設提供理論服務。
“一般法”其次指古今中外一切法。我們的法理學要立足中國，放眼世界，通觀歷史，從橫向和縱向全面 地考查法律現(xiàn)象，要吸收比較法學和法史學的研究成果，盡可能了解和批判地借鑒國外法學的研究成果。正因 為法理學研究的是一般法，所以，它也被法學家們稱作“法的一般理論”。
?。?）法學的基礎理論
法理學的對象是一般法，但它的內容不是一般法的全部，而僅僅是包含一般法中的普遍問題和根本問題。 法理學屬于法學知識體系的最高層次，擔負著探討法的普遍原理或最高原理，為各個部門法學和法史學提供理 論根據(jù)和思想指導的任務。它處理的主要是法律的一般思想，而不是法律的具體知識。因而，法理學的論題是 法學和法律實踐中帶有根本性的問題。
?。?）法學的方法論
除作為法的一般理論和法學基礎理論之外，法理學還是法學的方法論。所謂方法論是指關于方法的理論和 學說。在一定意義上，科學的方法是把主體與客體聯(lián)系起來的橋梁、渡船、通道。在沒有科學的方法就沒有科 學的認識這種意義上，也可以說方法是科學的生命。改革開放以來，我國法理學越來越重視對法學方法的研 究，正在建立起科學的方法論體系。在這個過程中，法理學特別注重研究如何把馬克思主義認識世界的一般方 法即哲學方法論具體化為認識法律現(xiàn)象的具體方法；注重總結我國法學工作者在法學研究中積累起來的有效的 方法，并通過理性化的升華，使之成為普遍有效的認識方法；注重移植其他學科的方法；注重批判地借鑒國外 法學研究中的科學方法。
鑒于上述法理學在整個法學體系中的特殊地位和作用，認真學習法理學，切實掌握法理學的理論和方法，對 于樹立科學的法律觀、民主的法制觀，學會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法觀察和思考法 律問題，特別是當代中國社會主義法制建設的基本問題，確立法律思維方法和法學理論素質，是十分重要的。
