【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象類

　　【考察要素】考察考生對現(xiàn)象的分析能力、邏輯思維與語言表達能力。

　　【參考分析】

　　當(dāng)前，很多經(jīng)濟學(xué)家發(fā)表了許多讓人啼笑皆非論斷。郎咸平曾經(jīng)說過：“大陸的經(jīng)濟學(xué)家水平不如農(nóng)民！”雖然說，郎咸平的說法過于偏激，但是，經(jīng)濟學(xué)家們的有些說法確實應(yīng)當(dāng)引起我們的深思。

　　首先，我們不能完全否認經(jīng)濟學(xué)家們的出發(fā)點。經(jīng)濟學(xué)家的目的均是為了更好的為我國經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量。但是，一些可以被認為是謬誤的論斷反映出了當(dāng)前學(xué)者中浮躁的情緒咋子蔓延。經(jīng)濟學(xué)家們不能基于中國的現(xiàn)實，從中國的客觀實際出發(fā)，將自己所學(xué)，所研究正確的運用到中國的實際發(fā)展之中。使他們對于經(jīng)濟形式的判斷有些不夠客觀，不夠全面。從而導(dǎo)致了全國人民的反對和指責(zé)。

　　其次，我們總會發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟學(xué)家們的情緒過于樂觀，而社會民眾的情緒過于悲觀。并不能說經(jīng)濟學(xué)家們說的都是錯的。但是，建立在盲目樂觀基礎(chǔ)之上的論斷是不會有生命力的。也不會得到人們的支持。更不利于發(fā)現(xiàn)中國當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展下的各種問題。經(jīng)濟學(xué)家們是為中國經(jīng)濟發(fā)展排除困難，指引方向的。盲目樂觀無疑會產(chǎn)生錯誤的引導(dǎo)，不利于中國的經(jīng)濟發(fā)展。

　　面對經(jīng)濟學(xué)家層出不窮的“謬論”，我認為，我們剛應(yīng)當(dāng)去解決這些專家們的態(tài)度問題。國家應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵那些真正立足現(xiàn)實，為群眾利益服務(wù)的專家學(xué)者。助理榜樣，改良整個中國學(xué)界的不良風(fēng)氣。專家學(xué)者們應(yīng)當(dāng)堅守學(xué)者的良心，切實的將自己所學(xué)服務(wù)于社會，服務(wù)于人民。而不是為了利益，為了名望，而放棄社會現(xiàn)實，放棄學(xué)者的“良心”。

　　3.武漢大學(xué)櫻花節(jié)收費，從10元漲到20元，引起了游客的不滿，談?wù)勀銓@件事的看法。

　　【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象類

　　【考察要素】考察考生對現(xiàn)象的分析能力、邏輯思維與語言表達能力

　　【參考分析】

　　武大的櫻花近年來影響越來越大，逐漸成為了武大的代表，更成為了武漢的一張名片，因此，武大櫻花節(jié)的漲價也成為了人們熱議的話題。區(qū)別于中國其他景區(qū)的漲價風(fēng)潮，武大櫻花節(jié)的收費上漲，我們更應(yīng)當(dāng)理性的看待。

　　首先，對于武大來說，櫻花是其校園文化不可或缺的一部分，但是，櫻花并不代表著武大。作為中國有名的高等學(xué)府，武大憑借的更多是其學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)成就來享譽全國。因此，武大對于櫻花節(jié)一直并不承認，但是雖然官方的不承認，并不影響櫻花節(jié)實際上的存在。武大對于觀賞櫻花的游客收費是有其自主性的。我們不應(yīng)對此存在太多的非議。

　　其次，武大并非景區(qū)，其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等均是基于對在校學(xué)生服務(wù)的。因此，每年在櫻花開放的季節(jié)，大量的游客涌入武大校園，短時間的人流量大增無疑是對武大的巨大壓力。武大需要專項的資金支持加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)去應(yīng)對大量的游客。因此，對于游客進行收費，是可以理解的。

　　第三，每當(dāng)?shù)綑鸦ㄩ_放，游人如織的時候，武大就會變成巨大的垃圾公園。此外，還需要大量的學(xué)生充當(dāng)志愿者去維持秩序等等。清除垃圾，支付志愿者的補貼等等都是需要大量花費的，隨著當(dāng)前物價的上漲，成本的升高，這些資金也隨著上漲。這些資金要是單單由學(xué)校去支付，很顯然是不合理的。游客應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一部分支出，也減輕學(xué)校壓力。因此，對于武大的收費的上漲，我們應(yīng)當(dāng)支持。

　　當(dāng)然，從游客的角度出發(fā)，對于上漲，游客更多的是希望可以知道上漲的理由，以及門票收入的花費方向。因此，如果武大可以在漲價之前做好解釋說明工作，做好與游客之間的溝通，武大櫻花節(jié)收費上漲是會贏得人們理解和支持的。

　　4.合川區(qū)依靠距離重慶市區(qū)近的優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)濟，就像是“背靠大樹好乘涼”一樣，請你以“靠”為題寫一篇短文，談?wù)勀愕臉?gòu)思。

　　【題目類別】綜合分析之短文構(gòu)思

　　【考察要素】考察考生對名句含義的分析能力、邏輯思維與語言表達能力

　　【參考分析】

　　“背靠大樹好乘涼”比喻有所依托，事情就好辦。出處元·無名氏《劉弘嫁婢》第一折：“每日如是吃他家的，便好道這大樹底下好乘涼?！标P(guān)于這個短文我會用幾個故事來說明“靠”的含義。

　　第一個故事：相傳在乾隆年間，北京城中發(fā)生過這樣一個故事，宗人府中住著一個姓梁地大官，因為官居顯赫，從不把下邊的官員放在眼里，他的兒子就因為父親在朝中的地位，從懂事起就從不把別人放在眼里，年輕的時候別人是飽讀詩書，而他是吃喝玩樂，奸淫擄掠，就因為父親是宗人府刑部尚書，掌管著刑部司法，然爾這法似乎是他們家自己的一樣，辦錯事情只有別人的遭殃，用最古老的話來說就是民不與官斗，官字兩張口，還能說出個理嗎？這樣的知法犯法難道還不是大樹賜予的陰涼嗎？

　　第二個故事：在遠古時代有兩個特別親密的兄弟相互學(xué)法，就是學(xué)下圍棋，師傅告訴他們，圍棋的棋子不但象征著正邪，也預(yù)示著戰(zhàn)爭，棋局中只有勝敗和對抗，所以黑白永遠是對立的，每天他們勤修棋藝，有一天師傅要求考試來決定是否可以下山了，當(dāng)天他們擺開棋局開始了黑白的較量，結(jié)果白子各處忍讓，退而保守，可是黑子咄咄逼人，步步兇險，棋局中帶著兇狠，當(dāng)天師傅告訴他們，你們將會有不同的人生，結(jié)果掌白字的徒弟做了軍事，而掌黑子的徒弟，由于他貪婪憎恨，只想過那種奢侈的生活，為了在黑道中出人頭地，他到處出賣人，他的舉動不但沒有得到相應(yīng)的結(jié)果，反而失去了生命，道中的人為了維護自己的權(quán)益從來不允許有叛徒，所以這樣的大樹就像森林的沼澤隨時會被吞沒

　　第三個故事：中國的東北方屹立著一座美麗的城市，那就是新唐山，30多年前，這里頓時間山搖地動，地面崩塌，唐山的老百姓受到了大地的懲罰，整個的唐山幾乎沒有剩下一個平坦的地方，幾乎沒有不傷亡得，頓時的唐山一片混亂，在黨中央和各地官員紛紛親臨現(xiàn)場，而且黨中央還動員全國人民伸出援助之后，中國的百姓就像一家人共同在天災(zāi)人禍之后堅強的營造了屹立在這片新土地上的新唐山，黨給了我們溫馨的家更給了我們大樹的陰佑

　　還有就是我們每個人一生出來的就具備和擁有的，就是父母，他們不僅給了我們生命，還把我們捧在手心里，用心的呵護甚至嘔心瀝血的為子女付出著，所以這棵大樹是無私的，他會耗盡所有的汁液永遠為我們披荊斬棘，所以要在你有限的時間里不要忘記回報你的父母，當(dāng)他們遠遠地離去你在去尋找，剩下的就只有是陰涼下的回憶了

　　人生中，不管是走過那座橋，選擇那棵樹，都要找對自己的目標(biāo)，因地制宜擇木而息，人活著靠的是自己，靠了大樹未必真的能乘涼，那是良心天平承載萬物的尺碼，是炎黃子孫做人做事的真理，背靠大樹，背靠良心，天地萬物，生生不息。