2014年6月8日上午河北公務(wù)員考試省地稅面試真題（10分鐘4道題）

　　1.一些學(xué)校把學(xué)生的見(jiàn)義勇為，思想道德作為高考的加分項(xiàng)目。而另一些學(xué)校拒絕作為加分項(xiàng)目，對(duì)此你怎么看？

　　【題目類(lèi)別】綜合分析之現(xiàn)象

　　【參考解析】思想品德及見(jiàn)義勇為在高考的加分項(xiàng)目中一直存在，并不是今年新增加的項(xiàng)目，相反，在一些省份中，這項(xiàng)加分政策已被陸續(xù)撤銷(xiāo)?？梢哉f(shuō)，這一事態(tài)引發(fā)了很多的爭(zhēng)議。我們對(duì)待這一問(wèn)題應(yīng)全面考量，理性分析，應(yīng)對(duì)高考將思想品德作為加分的考量因素，做一個(gè)利弊分析。

　　一方面，這無(wú)疑是對(duì)學(xué)生思想品德建設(shè)的重視，這有助于學(xué)生的思想道德教育，也有助于社會(huì)風(fēng)氣的改善，值得點(diǎn)贊和值得提倡。近年來(lái)，我們的教育重智力輕能力和輕品德，導(dǎo)致出現(xiàn)很多“高分低能兒”，“考分優(yōu)品德差”的學(xué)生也并不鮮見(jiàn)。而奧數(shù)獲獎(jiǎng)?wù)呖梢灾苯颖Ｋ蜕洗髮W(xué)，或在高考中，給予加分，則讓“應(yīng)試教育”發(fā)揮到了極致，重分?jǐn)?shù)輕能力、重分?jǐn)?shù)輕品德成為教育現(xiàn)狀，直接影響了現(xiàn)代人的素質(zhì)。人與人之間斤斤計(jì)較，刻意算計(jì)，結(jié)果導(dǎo)致了人際關(guān)系受損，人與人之間缺少友愛(ài)和愛(ài)心，這間接導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的低下。高考為思想品德和見(jiàn)義勇為加分，顯然有助于思想品德的培養(yǎng)，有助于社會(huì)風(fēng)氣的改善。

　　另一方面，很多優(yōu)秀的學(xué)生反而沒(méi)有成為該加分政策的受益者。加分對(duì)象未能體現(xiàn)出科學(xué)性、客觀性。也就是說(shuō)，有獨(dú)立人格的優(yōu)秀學(xué)生，不一定能獲得推薦。但用加分的方式獎(jiǎng)勵(lì)思想品德者，無(wú)疑讓思想品德染上了功利色彩。對(duì)于那些思想品德優(yōu)秀學(xué)生而言，他們可能因被加分而顯得不那么自在，因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)好本來(lái)是按照學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)人的要求而為之的結(jié)果，如今卻多了分?jǐn)?shù)的標(biāo)簽，反而會(huì)感到尷尬。對(duì)于那些思想品德不佳學(xué)生而言，可能會(huì)誤認(rèn)為既然優(yōu)秀的可以加分，自己不想優(yōu)秀，于是可以放松對(duì)自己的要求。尤其是對(duì)于個(gè)別善于投機(jī)取巧的人，為了加分，可能會(huì)利用各種關(guān)系偽造思想表現(xiàn)，明明品德不怎么樣，卻因?yàn)樯朴趥窝b善于拉關(guān)系而意外獲得加分。與此同時(shí)，給思想道德水平加分，完全不符合多元化價(jià)值觀，且衡量標(biāo)準(zhǔn)過(guò)分主觀，教育政治化、操作人為化，易滋生腐??！

　　高考思想品德加分，其初衷雖好，但還需要一定時(shí)間的磨合和考證。思想品德考核的方式方法一定要注意杜絕腐敗和暗箱操作，相關(guān)考核內(nèi)容、考查方式應(yīng)該公開(kāi)透明，究竟如何作為升學(xué)的參考標(biāo)準(zhǔn)的操作模式也應(yīng)該公開(kāi)。同時(shí)，作為思想品德考核的標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)服眾，因?yàn)樗枷肫返虏皇橇粼诩埫嫔系臈l文，而是日常生活中的點(diǎn)滴行為。

　　2.一位名人說(shuō)：很多人活著，非常在乎別人的看法，非?？释玫絼e人的認(rèn)可，可在我看來(lái)，做好自己，才是最重要的，對(duì)此你怎么看。

　　【題目類(lèi)別】綜合分析觀點(diǎn)類(lèi)

　　【參考解析】有人說(shuō)很多人活著應(yīng)該在乎別人的看法，也有人說(shuō)我們活著應(yīng)該做好自己，而在我看來(lái)我們活著既要做好自己，正確的認(rèn)識(shí)自己不要盲從，同時(shí)我們也要重視別人的看法和意見(jiàn)。

　　古人有云：人貴有自知之明。這句話告誡我們要自己要能夠清醒的認(rèn)識(shí)自己，只有我們清醒的認(rèn)識(shí)自己我們才可以找準(zhǔn)自己的位置，才能讓我們實(shí)事求是，才能使我們處于清醒狀態(tài)，找準(zhǔn)目標(biāo)，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。我們眾所周知的人民好公仆焦裕祿同志，他把為人民服務(wù)作為自己的目標(biāo)。他堅(jiān)持實(shí)事求是的方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自熱災(zāi)害頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。正因?yàn)樗軌驂蛘J(rèn)識(shí)自己的職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作才獲得了人民的愛(ài)戴，才有了永垂不朽的焦裕祿精神。

　　同樣我們?cè)谧龊米约旱耐瑫r(shí)也應(yīng)該注重別人的意見(jiàn)和看法，別人提出的意見(jiàn)和看法是對(duì)我們的幫助，是對(duì)我們的鞭策，是為了讓我們變得更好。在工作中，我們更應(yīng)該提取別人意見(jiàn)，虛心接受別人的意見(jiàn)，才能使我們不急不燥，不妄自菲薄，才能在自己的崗位上更好完成自己的工作。李克強(qiáng)總理在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中說(shuō)道政府工作人員應(yīng)該不怕群眾的牢騷和意見(jiàn)，再不好的話也要聽(tīng)。這就告訴我們作為公職人員時(shí)刻記住民生無(wú)小事，把群眾的困難解決了，怨氣疏通了，社會(huì)矛盾自然就有效化解了。

　　在以后工作中，我既要清楚的認(rèn)識(shí)自己，在自己的崗位上踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作，也要虛心聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)、同事、群眾的意見(jiàn)，爭(zhēng)取做一個(gè)讓人民愛(ài)戴的公務(wù)員。

　　3.一個(gè)泥塊對(duì)陶工說(shuō)，請(qǐng)把我做成一個(gè)陶器，不過(guò)請(qǐng)把我做的小一點(diǎn)，這樣我盛一點(diǎn)點(diǎn)東西就可以滿(mǎn)了，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這個(gè)寓言的看法。

　　【題目類(lèi)別】綜合分析之聯(lián)想

　　【參考解析】

　　在這則小小的寓言故事中，泥塊清晰的對(duì)陶工表達(dá)了自己的理想，寓意每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己有一個(gè)清晰的定位，只有如此，才能在達(dá)成自己目標(biāo)的路上走的更加穩(wěn)健。

　　每個(gè)人都具有與眾不同的特點(diǎn)，也存在著一些更適于他做的事情。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，總有一些位置更適合他的特點(diǎn)，只有在適合自己的位置上才能更好地發(fā)揮自己的作用。為了能夠更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，有必要更多地了解和更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己有一個(gè)清晰準(zhǔn)確的認(rèn)知，然后朝著這個(gè)方向去努力，唯有如此，才能讓人生大放異彩。

　　曾經(jīng)有這么一個(gè)小孩，在上中學(xué)時(shí)，父母曾為他選擇文學(xué)這條路。只上了一學(xué)期，老師就在他的評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)下了這樣的結(jié)論：“該生用功，但做事過(guò)分拘禮和死板，這樣的人即使有著完善的品德，也決不能在文學(xué)上有所成就?！焙髞?lái)，他根據(jù)自己一絲不茍的特點(diǎn)，改學(xué)化學(xué)，轉(zhuǎn)變之后，他好像找到了自己的人生舞臺(tái)，并最終榮獲了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，他的名字叫奧托？瓦拉赫?？梢?jiàn)找準(zhǔn)自己的人生方向，把自己放在合適的位置有多么重要！

　　在自我認(rèn)知的過(guò)程中，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)擇己善而從之。當(dāng)然我們也應(yīng)該做到理性認(rèn)識(shí)自己，且勿妄自菲薄，如果你能做一盞長(zhǎng)明燈，且不要只為了一己之閑，驕傲自滿(mǎn)而僅僅發(fā)揮一個(gè)蠟燭的光亮；更不能好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際，只有定位準(zhǔn)確，目標(biāo)可行才能保證前行的方向不出現(xiàn)偏差。初出茅廬的我們，更應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)，立足當(dāng)下，對(duì)自己的各個(gè)方面有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，這個(gè)認(rèn)知，不僅僅在于個(gè)人的判斷，還在于身邊的人對(duì)自己的看法，綜合多方面意見(jiàn)后，設(shè)定一個(gè)合理的目標(biāo)，然后志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。

　　4.有人說(shuō)金錢(qián)是一個(gè)人的財(cái)富，也有人說(shuō)知識(shí)和健康是一個(gè)人的財(cái)富。請(qǐng)以“我最寶貴的財(cái)富”為題作一篇演講。

　　【題目類(lèi)別】演講

　　【參考解析】各位考官，大家好，我今天演講的題目是《我最寶貴的財(cái)富》

　　有人說(shuō)，金錢(qián)是一個(gè)人的財(cái)富，也有人說(shuō)，知識(shí)和健康是一個(gè)人的財(cái)富，在我看來(lái)，知識(shí)和健康是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富。

　　毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)：“身體是革命的本錢(qián)”。任何一個(gè)人，只有具備了健康的身體，才能做好自己的本職工作，才能享受美好的生活。沒(méi)有一個(gè)健康的體魄，工作、生活都無(wú)從談起。張海迪、霍金、奧斯特洛夫斯基這樣的身殘志堅(jiān)的光輝榜樣固然值得我們敬仰和崇拜，但要知道，他們獲得同樣的成就要比平常人付出更多的艱辛和汗水，如果擁有了健康的體魄，他們是不是可以取得更大的成就呢？喬布斯在第一次被查出身患癌癥之后，在斯坦福大學(xué)做的演講中，充滿(mǎn)了對(duì)健康身體的期待?？梢?jiàn)，健康的身體，對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是最寶貴的財(cái)富。

　　但是，空有健康的身體，如果沒(méi)有廣博的知識(shí)來(lái)填充，充其量也只能是四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單的匹夫。習(xí)近平總書(shū)記在今年五四北大師生座談會(huì)上的講話指出：“知識(shí)是樹(shù)立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)”，也就是說(shuō)，知識(shí)可以提高一個(gè)人的修養(yǎng)，知識(shí)可以提高一個(gè)人的道德水平?！洞髮W(xué)》所云“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物”，可見(jiàn)“正心、誠(chéng)意、致知、格物”是古人修身的必備功課。其中“致知、格物”就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是要具備廣博的知識(shí)?？鬃印笆形宥居趯W(xué)”，年過(guò)五十，仍在學(xué)《易》，從而成就了一位偉大的至圣先師，被譽(yù)為萬(wàn)世師表。

　　在社會(huì)發(fā)展進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天，知識(shí)就是生產(chǎn)力，知識(shí)就是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。我們的社會(huì)發(fā)展到今天，說(shuō)到底是知識(shí)推動(dòng)的結(jié)果。沒(méi)有知識(shí)，就不會(huì)有中國(guó)偉大的四大發(fā)明；沒(méi)有知識(shí)，也不會(huì)有機(jī)械化、電子化、自動(dòng)化；沒(méi)有知識(shí)，我們的人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)都只能停留在野蠻、愚昧、無(wú)知和落后的狀態(tài)。

　　作為一名公務(wù)員，我們也需要具備健康的體魄和廣博的知識(shí)。所以，在工作之余，我們要培養(yǎng)自己豐富的興趣愛(ài)好，體育運(yùn)動(dòng)可以增強(qiáng)我們的體魄，書(shū)畫(huà)、音樂(lè)可以陶冶我們的情操。同時(shí)，我們還要博學(xué)多識(shí)，多讀書(shū)、讀好書(shū)，終生志于學(xué)，既開(kāi)闊自己的眼界，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，也提高自己的工作能力。只有這樣，我們才能在自己平凡的工作崗位上作出不平凡的成就，也只有這樣，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也才能早日實(shí)現(xiàn)！