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熱點(diǎn)時(shí)評
每日評論:從華西村看農(nóng)村發(fā)展路徑
http://www.fuhis.cn       2011-10-10      來源:河北公務(wù)員網(wǎng)
【字體: 】              

  近日,有“天下第一村”之稱的華西新市村舉行紀(jì)念大會,慶祝建村50周年,一些獻(xiàn)禮項(xiàng)目隨之亮相,比如投資30多億元的龍希國際大酒店剪彩開業(yè),就引起人們的關(guān)注。

  

  在一種話語里,華西村一直是一個(gè)樣板,比如說“華西是全國著名的先進(jìn)典型,是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的一面光輝旗幟,取得了令人矚目的發(fā)展成就,創(chuàng)造了彌足珍貴的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)”。在社會大眾看來,華西村是一個(gè)象征、一個(gè)符號,顯示著不同于一般農(nóng)村、釋放著強(qiáng)大光芒的富裕圖景。

  

  華西村發(fā)展的主要特點(diǎn)還是工業(yè)化和資本運(yùn)營,而不是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在這個(gè)意義說,華西村已經(jīng)不是我們常說的“農(nóng)村”,很大程度上,它和城市沒有分別。

  

  華西村幾乎不可復(fù)制與再造,其發(fā)展模式恐怕也很難說代表了中國農(nóng)村的未來,但作為一個(gè)特殊存在,它的嘗試和實(shí)踐仍給我們啟示。

  

  中國的農(nóng)村在改變,農(nóng)業(yè)在發(fā)展,農(nóng)民生活總體上比過去更好,但道路漸進(jìn),過程曲折。

  

  大寨、小崗、南街村、華西村……在特殊年代,這些村莊從一個(gè)個(gè)地理名詞從而擁有更多的意義。這些村莊的各自走勢并不一樣,但都曾生動地詮釋了國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會現(xiàn)實(shí)的狀況,并對資源的分配、發(fā)展模式的選擇作了注解。

  

  與集體經(jīng)濟(jì)狂熱的時(shí)代不同,從上世紀(jì)80年代開始,商品經(jīng)濟(jì)開始獲得生長空間,中國農(nóng)村發(fā)展的分散化和非集體化特征開始變得明顯。比如辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在許多地方熱火朝天,“專業(yè)村”、“特色村”大量出現(xiàn),很長一段時(shí)間,土地、勞動力、資金在農(nóng)村內(nèi)部轉(zhuǎn)化,就地消化,農(nóng)民不用出門,收入也能增長,這就是中國農(nóng)村改革所謂的“第一個(gè)黃金時(shí)期”。

  

  進(jìn)入上世紀(jì)90年代,農(nóng)民負(fù)擔(dān)重的問題變得突出,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)式微,地方加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)的現(xiàn)象不少見。新世紀(jì)以來,國家農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略政策調(diào)整,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有很大改變,但很大程度上,農(nóng)村的發(fā)展多是松綁和減負(fù),農(nóng)民富裕的道路在哪里,農(nóng)村的出路在何方,農(nóng)業(yè)的前景是什么,許多深層問題仍然沒有解決。

  

  有一些農(nóng)村可能確實(shí)發(fā)展得較好,比如東部沿海地區(qū)工業(yè)化、城市化快速發(fā)展,促使農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式也發(fā)生了巨大變化,鄉(xiāng)村發(fā)展開始轉(zhuǎn)型,中西部地區(qū),有些農(nóng)村的勞動力向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移,也積累了財(cái)富,有的地方靠政策支持以及工業(yè)化、機(jī)械化手段,也有發(fā)展,但總的來說,農(nóng)村發(fā)展仍然普遍不足。

  

  靠政治驅(qū)動,用行政強(qiáng)力來配置資源的農(nóng)村發(fā)展特征越來越淡化,現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展已與工業(yè)化、城市化、市場化乃至全球化緊密交織。中國“三農(nóng)”問題,工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的根本調(diào)整,城鄉(xiāng)分割二元體制的徹底打破,城市文明和工業(yè)文明對農(nóng)村的普遍輻射帶動,這是方向。

  

  地域不同,發(fā)展?fàn)顟B(tài)也不一樣,但不管怎樣,農(nóng)村都有發(fā)展的訴求,農(nóng)民都有富裕的愿望。發(fā)展首先是自主意志的體現(xiàn),而非被安排、被打造的結(jié)果,富裕也是一個(gè)多元概念,絕非只是收入的可觀。中國農(nóng)村的發(fā)展之路,必然要從“萬金油”和“靈丹妙藥”之外尋求更契合實(shí)際、更體現(xiàn)發(fā)展主體意志的出路。

 



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