近日，浙江省高院給全省法院下發(fā)“拒腐”手冊。手冊模擬了24種法官在辦案中可能遇到的送禮、請托的場景，并給出處理意見：收到老鄉(xiāng)送的土特產(chǎn)，可回贈一定的土特產(chǎn)或禮品；飯局遇到當(dāng)事人應(yīng)設(shè)法借故離開；當(dāng)事人留裝了現(xiàn)金的信封應(yīng)轉(zhuǎn)賬退還。

　　下發(fā)“拒腐”手冊的初衷當(dāng)然是好的。但對這種反腐“新招”，筆者頗為不屑——— 這些“拒腐”藝術(shù)，不僅不能“拒腐”，反而會讓個(gè)別法官腐敗更“藝術(shù)”起來。

　　比如“禮尚往來”藝術(shù)：當(dāng)法官“收到老鄉(xiāng)送的土特產(chǎn)，可回贈一定的土特產(chǎn)或禮品”。假如一個(gè)法官腐敗，收取了貨真價(jià)實(shí)的鈔票，“回贈”點(diǎn)土特產(chǎn)或禮品，這或許就是掩蓋自己齷齪行為的最佳藝術(shù)。再如“現(xiàn)金轉(zhuǎn)賬退還”藝術(shù)：多收少還，也可以為腐敗打掩護(hù)……說白了，對清廉者，人情交往不需講藝術(shù)，鐵面無私是“拒腐”的最好藝術(shù)；對貪婪者，“拒腐”的藝術(shù)只能為他們腐敗更“藝術(shù)”提供契機(jī)。由此看來，所謂的“拒腐”藝術(shù)，實(shí)則毫無用處。

　　“拒腐”所要倡導(dǎo)的，無非是道德自覺。但是，實(shí)踐一再證明：拒腐，道德自覺是靠不住的，只有制度才是“拒腐”的最好、最高藝術(shù)。恰如哲人所言：好的制度，壞人也會變好人；壞的制度，好人也會變壞人。反觀過去一些落馬的貪官、壞官，并非天生就是道德敗壞者，當(dāng)初為官時(shí)，他們也曾拼搏過、奉獻(xiàn)過、清廉過……但是，監(jiān)督的形同虛設(shè)、制度的漏洞、人性的弱點(diǎn)……這些因素綜合在一起，才讓他們一步步滑入犯罪的深淵。

　　我們經(jīng)常報(bào)道香港的官員非常清廉，至于原因，并不復(fù)雜，無非是對腐敗實(shí)行“零容忍”，當(dāng)?shù)氐墓賳T“貪污腐敗一分錢也是犯罪”。有這種制度當(dāng)“高壓線”，不管你是否想貪腐，也無論你道德是否高尚，抑或講不講“拒腐”藝術(shù)，反正鮮有人膽敢觸摸“零容忍”高壓線。無論哪個(gè)官員，誰敢不鐵面無私，哪怕是被動清廉，也得清廉，否則，會為此付出沉重的代價(jià)。

　　官場“藝術(shù)”流行，蓋因法律制度漏洞太大或被“休眠”、人人不敬畏制度使然。假如對各種腐敗行為“零容忍”，誰若觸及制度、法律“紅線”就會受法律懲治。試問，我們何必費(fèi)心勞神，搞什么讓人貽笑大方的“拒腐”藝術(shù)！