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河北公務(wù)員考試申論范文:以人為本提升價(jià)值認(rèn)同度
http://www.fuhis.cn       2014-05-12      來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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  凝心聚力的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想,公平正義的共同信念,昂揚(yáng)向上的公民品格,是民族復(fù)興的精神支柱,是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。


  內(nèi)心認(rèn)同才能自覺(jué)踐行,春風(fēng)化雨才能潤(rùn)物無(wú)聲。我們所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則,只有植根于人民、生長(zhǎng)于社會(huì),為社會(huì)成員所普遍接受和深刻認(rèn)同,才可能將不同身份、不同背景的13億國(guó)民熔鑄成一個(gè)穩(wěn)固的價(jià)值共同體,把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng),真正形成崇德向善的價(jià)值風(fēng)尚。


  社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變,為我們這個(gè)古老國(guó)家和民族注入了空前活力,也在精神價(jià)值層面給人以巨大沖擊。面對(duì)深刻的社會(huì)變革,我們有激動(dòng)、有振奮,有實(shí)現(xiàn)精彩人生的無(wú)盡熱情,也有困惑、有悵惘,有難以言說(shuō)的精神迷思。什么樣的中國(guó),才是我們引以為豪的偉大國(guó)家?什么樣的社會(huì),才是令人向往的理想家園?怎樣的人生,才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對(duì)精神信仰的渴求,我們就能以寄寓國(guó)家理想、凝結(jié)社會(huì)期待、訴說(shuō)共同愿望的核心價(jià)值觀,激發(fā)廣泛的社會(huì)共鳴。把握每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感,我們就找到了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤。


  找準(zhǔn)情感的共鳴點(diǎn),核心價(jià)值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉?yàn)槭裁捶劢z無(wú)數(shù)?因?yàn)樗齻兊倪x擇,擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動(dòng)物,對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同不僅體現(xiàn)在理性認(rèn)知,也反映在情感認(rèn)同上,真理的力量加上道義的力量,才能行之久遠(yuǎn)。找尋思想道德情感的交集,以身邊事教育身邊人,深入淺出、情理交融,核心價(jià)值觀就會(huì)在這樣的引導(dǎo)中成為心靈的羅盤(pán)、情感的寄托。


  切中利益的關(guān)注點(diǎn),核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績(jī)不講民生,公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門(mén),老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ),必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。只有把培育和踐行核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中,形成有利于弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機(jī)制,才能進(jìn)一步增強(qiáng)核心價(jià)值觀的向心力和感召力。


  培育和踐行核心價(jià)值觀,人民群眾是主體。在堅(jiān)持以人為本中提升價(jià)值認(rèn)同,以核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)促進(jìn)人的全面發(fā)展,我們所倡導(dǎo)的價(jià)值理念就有了最深厚、最長(zhǎng)久的生命力,我們就一定能描繪出這個(gè)時(shí)代最美麗的心靈圖景。



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