下面是公考通網(wǎng)校(公務(wù)員考試視頻課程網(wǎng)校)老師分享的一篇以“傳家訓(xùn) 承家風(fēng)”為主題的申論范文解讀及好句積累,供大家借鑒學(xué)習(xí)。
傳家訓(xùn) 承家風(fēng)
標(biāo)題評(píng)析:此標(biāo)題形式上對(duì)稱,具有格律美,采用三個(gè)字的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),抓住“家訓(xùn)”和“家風(fēng)”兩個(gè)詞,開門見山,點(diǎn)明主題。
句句箴言的家訓(xùn),規(guī)范著家庭成員的言行;徐徐溫潤(rùn)的家風(fēng),約束著傳承孝道的真諦;人人傳揚(yáng)的美德,浸潤(rùn)著和諧社會(huì)的氛圍。只有讓家庭教育,慢慢融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的身影,才能讓文明行為蔚然成風(fēng),助推社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚的形成。故而,傳承文明家風(fēng),要重視家庭教育,嚴(yán)守家訓(xùn)家規(guī),傳揚(yáng)家庭美德,才能輻射社會(huì)生活,和諧中華文明。
評(píng)析:文章開頭采用排比的形式,指出家風(fēng)、家訓(xùn)以及美德的作用,層層遞進(jìn),將讀者帶入主題,從而進(jìn)一步得出傳統(tǒng)文化在家庭文明中的重要性,最后清晰明確地提出總論點(diǎn),正確的家庭教育美德與良好的家訓(xùn)家規(guī)對(duì)文明和諧社會(huì)的作用,行文自然,邏輯清晰,值得學(xué)習(xí)借鑒。
傳承家風(fēng)家訓(xùn),當(dāng)以“德”為人?!笆陿淠荆倌陿淙恕?,足見良好的教育對(duì)于個(gè)人立身行事,以德立人的指導(dǎo)意義。曾子欲捕彘殺之,以一句“母欺子,子而不信其母,非所以成教也”,讓“言而有信”的種子落地生根;孔融與兄食梨,輒引小者,以一句“小兒,法當(dāng)取小者”,讓“謙讓有禮”的火種星星燎原。做人,對(duì)上敬重,則為恭;對(duì)下不傲,則為禮;對(duì)人真誠,則為德。良好的家風(fēng)家訓(xùn)是“德行”為重,對(duì)后世子孫的教育要以品德教育為主,不求達(dá)官量貴,只求品德為人。
評(píng)析:分論點(diǎn)+事例論證+回扣分論點(diǎn)的段落結(jié)構(gòu),是一種對(duì)策型段落,文章開頭簡(jiǎn)潔明了地交代了分論點(diǎn),以名言強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性,其次以曾子和孔融的鮮明案例說明觀點(diǎn),具有說服力,最后回扣主題,強(qiáng)調(diào)要對(duì)子孫的家庭教育要以品德教育為重,此段主要采取事例式論證,分析到位,具有說服力。
傳承家風(fēng)家訓(xùn),當(dāng)以“廉”立身。習(xí)總書記曾言“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)放在首要位置,廉潔修身,廉潔齊家”,我黨從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),倡導(dǎo)全黨干部要以身作則,而我們熟知的“包青天”包氏一家也是清心治本、法度修明、家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。包拯不附權(quán)貴,鐵面無私,敢于替百姓申不平,敢于向黑惡亮出劍,更是慷慨直言“廉者,民之表也。貪者,民之賊也。”為此,包氏37字家訓(xùn)中提到“有犯贓濫者”不得“放歸本家”更不能“葬于大塋”。而如今現(xiàn)居安徽九華山2000多名包氏子孫,家祭日誦讀家訓(xùn),雖寥寥數(shù)語,卻以家風(fēng)家訓(xùn)的形式,警示后世子孫為官要?jiǎng)傉话?,廉潔立身,身正服人?/p>
評(píng)析:分論點(diǎn)+案例論證的段落結(jié)構(gòu),段落開頭引入國家領(lǐng)導(dǎo)人的名言,增強(qiáng)說服力,隨后重點(diǎn)講述了包氏一家的事例以及其慷慨豪氣的名言,從古時(shí)鐵面無私的包青天到如今的包氏家祭,由古到今,充分體現(xiàn)了“廉”在家風(fēng)家訓(xùn)中的重要地位,表明要重視家庭教育中對(duì)子女“廉”的教育,是一種對(duì)策型段落。
傳承家風(fēng)家訓(xùn),當(dāng)以“忠”行事。為抵御金的侵略,南宋一批批愛國將士勇赴疆場(chǎng),背上刺有“精忠報(bào)國”四字的岳飛也身在其列。岳母涅其背“精忠報(bào)國”,而岳飛的一顆赤誠堅(jiān)定的愛國心為后人所稱贊,這背后也在于岳飛父親岳和去世時(shí)的遺訓(xùn),要岳飛以身報(bào)國,做一名忠臣義士,岳飛也是做到了舍生為國,浴血奮戰(zhàn)。可見,良好的家庭教育,濃厚的家教氛圍,嚴(yán)格的家風(fēng)家訓(xùn),是一種無言的教育,以潤(rùn)物無聲的力量,影響著一個(gè)人內(nèi)在的品質(zhì)和德行。故而,發(fā)揮家風(fēng)家訓(xùn)的力量,重視家庭教育,才能讓教育氛圍更加和諧,才能讓家庭風(fēng)氣更加濃厚。
評(píng)析:段落開頭句式與前面兩個(gè)段落一致,構(gòu)成排比段,分論點(diǎn)+案例論證+回扣分論點(diǎn)的段落結(jié)構(gòu),是對(duì)策型論證,通過岳飛的例子來表明“忠”對(duì)于人格的重要性,以及唯有將“忠”融入家庭,才能營(yíng)造良好教育和家庭的氛圍,事例論證使得論據(jù)充分,值得借鑒。
“不積跬步,無以至千里。”一步一個(gè)腳印,一言一行教導(dǎo),是需要以“德”為重的家庭美德、以“廉”為重的家庭教育、以”忠”為重的家規(guī)家訓(xùn)。而家是國的基礎(chǔ),國是家的延伸,家風(fēng)家訓(xùn)也從“大寫意”精雕為“工筆畫”,激勵(lì)著中華兒女把家國情懷轉(zhuǎn)化為不竭的奮斗激情。
評(píng)析:總結(jié)段落言簡(jiǎn)意賅,首先用名言引入,增加尾段亮點(diǎn),然后用一句話將上文三個(gè)分論點(diǎn)概括闡明,文章前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊,最后由“家”及“國”,升華全文主旨。
總評(píng)析:本文緊密圍繞傳承家風(fēng)家訓(xùn)。介紹了如何更好傳承家風(fēng)的三個(gè)方式,即“德”、“廉”以及“忠”,這三個(gè)段落并列闡述,支撐整篇文章的同時(shí),布局合理。同時(shí)本文最大的亮點(diǎn)即在于對(duì)于事例論證的運(yùn)用上,通過眾多具有傳統(tǒng)文化的典型人物事例,來闡明要如何才能更好的傳家風(fēng)承家訓(xùn),思路清晰,語義明確,表達(dá)流暢,具有說服力,值得學(xué)習(xí)與借鑒。