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申論范文賞析:循群眾路線 享美好生活
http://www.fuhis.cn       2020-11-09      來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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  循群眾路線 享美好生活


  天地之大,黎元為先,人民對(duì)美好生活的向往是我們不斷奮斗的目標(biāo)。1943年習(xí)仲勛在《貫徹司法工作的正確方向》講話中提到:“把屁股端端地坐在老百姓的這一面,不當(dāng)‘官’和‘老爺’,走出‘衙門’,深入鄉(xiāng)村”,以此點(diǎn)明為五十二萬(wàn)群眾服務(wù)的方式。而今,遵循群眾路線,深入基層,轉(zhuǎn)變作風(fēng),真正為群眾想辦法,辦實(shí)事,仍是我們需要一以貫之的價(jià)值堅(jiān)守。


  “把屁股端端地坐在老百姓的這一面”,要求我們要站在群眾角度思考問(wèn)題,將自覺(jué)的服務(wù)意識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),才能切實(shí)維護(hù)群眾的利益。“民為邦本,本固邦寧”,得民心者得天下,失民心者失天下,從周幽王烽火戲諸侯到李世民休養(yǎng)生息政策固本安邦,便向我們印證了這一顛撲不破的真理。作為老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的習(xí)仲勛,在錯(cuò)綜復(fù)雜的綏德治理中通過(guò)辦冬學(xué)打造普及文化知識(shí)的重要陣地,通過(guò)科學(xué)制定移民工作方案,在鼓勵(lì)群眾南下移民的同時(shí),切實(shí)維護(hù)移民群眾的利益,向世人展示了他的治理智慧。欲流之遠(yuǎn)者必浚其源泉,我們應(yīng)在前人的指引下,傳承老一輩革命家的優(yōu)良品質(zhì),對(duì)群眾赤誠(chéng)相待,增進(jìn)人民福祉。


  “不當(dāng)‘官’和‘老爺’”,要求我們應(yīng)秉持實(shí)事求是、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,擁有“公仆意識(shí)”才能融入群眾。古人常說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,基層工作的艱苦眾所周知,但這并不是放棄的理由,吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,是作為我們?cè)u(píng)價(jià)年輕干部作風(fēng)品行、發(fā)展?jié)摿湍芊袢〉贸晒Φ闹匾獦?biāo)志。從習(xí)仲勛、習(xí)近平,再到吳祖太,正因他們坦誠(chéng)相待,真誠(chéng)地與鄉(xiāng)親們打成一片,自覺(jué)地接受艱苦生活的磨煉,才換來(lái)群眾的信任與支持,才奠定群眾幸福生活的根基。


  “走出‘衙門’,深入鄉(xiāng)村”,要求我們應(yīng)深入基層,充分開(kāi)展群眾調(diào)研,順勢(shì)而為,積極探索,巧用互聯(lián)網(wǎng)思維解決。“民之所需,政之所向”。延安時(shí)期的晉陜調(diào)查,通過(guò)熟悉群眾,檢查黨的政策法令,為當(dāng)時(shí)黨內(nèi)加深認(rèn)識(shí),制定政策打下重要基礎(chǔ)。而在新時(shí)期下,在人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展的矛盾中,深入群眾,問(wèn)需于民,開(kāi)展調(diào)查研究成為解決問(wèn)題的必行之策。同時(shí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是為了順勢(shì)而為切實(shí)滿足群眾需求,楓橋經(jīng)驗(yàn)與上?!耙痪W(wǎng)通辦”建設(shè)則巧借互聯(lián)網(wǎng),為我們展現(xiàn)了治理的新思路。唯有堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、需求導(dǎo)向和效果導(dǎo)向,才能研判群眾潛在需求,提供智能引導(dǎo)服務(wù),讓群眾服務(wù)從“能辦”向“好辦”轉(zhuǎn)變。


  群之所為事無(wú)不成,眾之所舉業(yè)無(wú)不勝。延展中國(guó)發(fā)展的歷史卷軸,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人一直與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。在當(dāng)下變革期,更應(yīng)遵循群眾路線,站在群眾角度思考問(wèn)題,擁有“公仆意識(shí)”,深入基層順勢(shì)而為,以豐富生動(dòng)的實(shí)踐回應(yīng)時(shí)代脈搏,滿足人民需求,才能讓發(fā)展更有溫度、幸福更有質(zhì)感、生活更加美好。



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