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申論范文評(píng)析:正視傳統(tǒng)文化 走中國道路
http://www.fuhis.cn       2020-12-16      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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  正視傳統(tǒng)文化 走中國道路


  評(píng)析:一句式標(biāo)題,“正視傳統(tǒng)文化”點(diǎn)明了文章的寫作中心,立意明確,“走中國道路”既是目標(biāo)也是號(hào)召,深化了主題。標(biāo)題簡(jiǎn)單明確,便于讀者迅速把握文章內(nèi)容。


  從上古時(shí)代的開天辟地、精衛(wèi)填海,到春秋時(shí)期的諸子百家爭(zhēng)鳴;從唐代三教并行,到明朝王陽明的知行合一,“致良知”的心學(xué),中華傳統(tǒng)文化淵遠(yuǎn)流長,一脈相承,展現(xiàn)出了無窮的智慧和非凡的生命力。但由于歷史緣故,自近代以來,西學(xué)盛行,傳統(tǒng)文化卻日漸式微,在如今中國全面邁向新時(shí)代,作為一國基石的傳統(tǒng)文化,更需要我們?nèi)フ暫桶l(fā)揚(yáng)。

 

  評(píng)析:排比舉例式開頭,按照時(shí)間順序列舉一系列讀者耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)文化故事和文化類別,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化強(qiáng)勁的生命力,又通過轉(zhuǎn)折,指出近代以來傳統(tǒng)文化面臨的問題,引出文章中心論點(diǎn),需要正視和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。排比舉例的開頭方式既具有氣勢(shì)又有可讀性,并且能夠迅速地切入主題,點(diǎn)明關(guān)鍵詞,考生可以學(xué)習(xí)這種破題方式。


  對(duì)待傳統(tǒng)文化要繼往開來。作為古老的傳統(tǒng)文化,不僅需要繼承,更要與現(xiàn)代文明碰撞融合。作為我國傳統(tǒng)文化的代表,故宮博物院曾經(jīng)推出過各種文物復(fù)制品作為文創(chuàng)產(chǎn)品向人們推廣,但因沒有創(chuàng)造力等因素銷量凄涼;而近年來隨著優(yōu)秀的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐,開發(fā)的產(chǎn)品充滿創(chuàng)意的同時(shí),也變得接地氣,如“朝球耳機(jī)”,“宮門書包”等皆受人群追捧,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代創(chuàng)意的融合下也可以重現(xiàn)生機(jī)。因此要在繼承的同時(shí)創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化,方可開辟新的道路。

 

  評(píng)析:分論點(diǎn)1,正視傳統(tǒng)文化,要繼往開來。本段在論述時(shí),先對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的解釋,繼往開來就是需要繼承也需要與現(xiàn)代文明結(jié)合,接著作者通過故宮文創(chuàng)的例子,論證了這一觀點(diǎn)的正確性,最后進(jìn)行總結(jié),要在繼承的同時(shí)創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化,再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。段落總體上是“總-分-總”的結(jié)構(gòu),論證簡(jiǎn)單清晰,論點(diǎn)明確突出,是常見并且容易學(xué)習(xí)的分論點(diǎn)段落結(jié)構(gòu)。


  對(duì)待傳統(tǒng)文化要科學(xué)揚(yáng)棄。傳統(tǒng)文化作為巨大的精神寶庫,在存放奇珍異寶的同時(shí),也不免落下了舊時(shí)代的灰垢——糟粕?!靶ⅰ弊鳛槲覈鴤鹘y(tǒng)文化最重要的組成部分之一,自然是需要大力弘揚(yáng),“二十四孝”的故事也廣為人知。但其中“郭巨埋兒”放到現(xiàn)代卻不禁讓人不寒而栗。不僅如此,傳統(tǒng)文化中也存在類似“女德”等錯(cuò)誤觀念,若在繼承的過程中不加以分辨,勢(shì)必會(huì)與現(xiàn)代的思想觀念發(fā)生沖突,從而不利于傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展。因此,我們要秉持著科學(xué)揚(yáng)棄的觀念,取其精華,去其糟粕,方能更好的發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

 

  評(píng)析:分論點(diǎn)2,正視傳統(tǒng)文化,要科學(xué)揚(yáng)棄。本段在論證時(shí),主要通過剖析“孝”文化與“女德”文化中與當(dāng)代思想不符和錯(cuò)誤的觀念,強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化中的糟粕會(huì)影響我們對(duì)其的繼承發(fā)展,因此我們要科學(xué)揚(yáng)棄,批判繼承。舉例論證+論點(diǎn)總結(jié),結(jié)構(gòu)清晰,語言通順,雖然觀點(diǎn)本身較為常見,但所選例證合理貼切,說服力較強(qiáng)。


  對(duì)待傳統(tǒng)文化要以文化人。隨著國家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,當(dāng)前教育市場(chǎng)可謂是掀起了“國學(xué)熱”的浪潮,各種收費(fèi)不菲的國學(xué)班層出不窮,同時(shí)部分師資良莠不齊,僅僅是仿照古代的儀式上課。而學(xué)生的情況也不言樂觀,剛剛還在背誦《弟子規(guī)》的孩子,轉(zhuǎn)眼就對(duì)父母的關(guān)心嗤之以鼻。國學(xué)中蘊(yùn)含的謙卑,禮讓,與現(xiàn)實(shí)中場(chǎng)景形成強(qiáng)烈的反差,不禁讓人唏噓。其根本的原因在于相關(guān)教學(xué)活動(dòng)并沒有將精髓傳授給孩子。真正的國學(xué)教育是“有教無類”、以人為本的。只有堅(jiān)持以文化人,才能真正的發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

 

  評(píng)析:分論點(diǎn)3,正視傳統(tǒng)文化要以文化人。作者通過當(dāng)下的“國學(xué)熱”與部分學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化應(yīng)該以文化人,將精髓傳授下去。對(duì)比論證+論點(diǎn),論據(jù)實(shí)例反差明顯且貼近實(shí)際,說服力強(qiáng),論點(diǎn)總結(jié)明確,但對(duì)策過于簡(jiǎn)單,可以進(jìn)一步細(xì)化對(duì)策,詳談如何做到以文化人。


  對(duì)于一個(gè)國家和民族未來,傳統(tǒng)文化是其發(fā)展的根基?!皢柷牡们迦缭S,唯有源頭活水來”。只有堅(jiān)持繼往開來的原則,科學(xué)揚(yáng)棄的理念,以文化人的方式,正確的認(rèn)識(shí)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,方能使民族國家在時(shí)代的浪潮中生生不息。(共934字)

 

  評(píng)析:總結(jié)式結(jié)尾,再次強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要地位,并總結(jié)上文的三個(gè)分論點(diǎn),發(fā)出號(hào)召,收束全文。尾段貴在短小精悍,高度概括全文內(nèi)容,再次點(diǎn)明論點(diǎn),回扣標(biāo)題。


  總評(píng)析:本文以“正視傳統(tǒng)文化,走中國道路”為議題展開論述,總體來看,論點(diǎn)鮮明、中心突出?!翱?分-總”的結(jié)構(gòu)貫穿全文脈絡(luò)及三個(gè)分論點(diǎn)段落,文章架構(gòu)一目了然,在申論考試中是十分討巧的一種寫作方式。在論證手法上,作者主要使用了舉例論證的方法,邏輯清晰明確,便于理解,說服力強(qiáng),例證的選取也比較合理且貼近實(shí)際,美中不足的是對(duì)策部分相對(duì)來說過于簡(jiǎn)略,一帶而過,可以適當(dāng)細(xì)化,讓文章內(nèi)容更加豐富完整。



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