（一）理論與實(shí)踐相結(jié)合，規(guī)避過(guò)熱話題

　　在今后的申論考試中，出題人將更加注重對(duì)考生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力的考查，對(duì)試卷主題的選取將更加自由。與“申論考試考當(dāng)前熱點(diǎn)”這一普遍認(rèn)識(shí)不同，過(guò)去幾年國(guó)家公務(wù)員申論考試的主題均不是當(dāng)時(shí)最重大的熱點(diǎn)問(wèn)題，特別是2010年所考的“海洋的保護(hù)與開發(fā)”和2011年所考的“黃河精神”，均被評(píng)為“冷門熱點(diǎn)”。然而就其內(nèi)在考查實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，它們?cè)谶壿嬌暇鶑?qiáng)調(diào)考生對(duì)不同公共事務(wù)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、辯證思維，答案上多側(cè)重道理分析與對(duì)策提出，保持了很強(qiáng)的內(nèi)在統(tǒng)一性。因此，考生對(duì)日常熱點(diǎn)新聞的把握固然重要，但更重要的還是理解一個(gè)個(gè)熱點(diǎn)背后的內(nèi)在一致性與政府方針政策的合理性。

　　（二）題材“一體五面”，主題遵循“一綱”

　　在可見的將來(lái)，申論所考的問(wèn)題依然會(huì)是十七大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)提出的“一體五面”的新要求，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五大文明建設(shè)”的布局。無(wú)論在具體題材上怎樣破題，怎樣組織事件和觀點(diǎn)，就題材的根本屬性而言，都不會(huì)超出“一體”──全面建設(shè)小康社會(huì)和“五面”──五大文明建設(shè)的范圍，而統(tǒng)領(lǐng)這些題材、解開這些問(wèn)題的主線和鑰匙就是“一綱”──科學(xué)發(fā)展觀。

　　因此，考生要明確理論學(xué)習(xí)的方向、范圍和重點(diǎn)，把各種具體的社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)象歸納到“一體五面”之中，加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解和全面應(yīng)用，使自己能夠從宏觀上把握黨和國(guó)家的大政方針，準(zhǔn)確應(yīng)對(duì)國(guó)家公務(wù)員申論考試可能出現(xiàn)的題材。

　　（三）突出公務(wù)人員執(zhí)政的人文關(guān)懷

　　人文關(guān)懷，通俗地說(shuō)，就是關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系?！币匀藶楸臼强茖W(xué)發(fā)展觀的核心，當(dāng)前在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐中，培養(yǎng)公務(wù)人員對(duì)百姓的人文情懷，已經(jīng)成為公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。

　　無(wú)論是胡錦濤總書記在汶川地震發(fā)生后俯身親吻三歲小女孩的感人一幕，還是溫家寶總理關(guān)于“讓人民生活得更幸福、更有尊嚴(yán)”的論述，都體現(xiàn)了一種執(zhí)政者的大愛精神和人文情懷。這種執(zhí)政理念的創(chuàng)新發(fā)展，將更清晰地體現(xiàn)在公務(wù)員的選拔錄用考試中。2011年的國(guó)家公務(wù)員申論考試，對(duì)農(nóng)民工子女教育問(wèn)題的關(guān)注、對(duì)城市化進(jìn)程中文化尋根的思索、對(duì)黃河精神的探究，都體現(xiàn)出了這種人文情懷。因此，基于這種新的命題取向，考生對(duì)申論考試的準(zhǔn)備已經(jīng)不能再停留在就題論題的階段了，應(yīng)當(dāng)以一種人文精神，關(guān)注社會(huì)管理、關(guān)注民生保障、關(guān)注文化承繼，逐步培養(yǎng)出一種親民愛民、執(zhí)政為民的精神情操，從而在申論作答中寫出深度與廣度。

　　申論更多復(fù)習(xí)技巧可參考《2012年國(guó)家公務(wù)員考試一本通》。