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申論指導(dǎo)
2021年河北公務(wù)員考試申論積累:習(xí)近平談治國理政用典(2)
http://www.fuhis.cn       2020-09-14      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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  習(xí)近平用語是公務(wù)員考試申論資料必備素材,對于申論寫作有非常大的幫助。在他的文章、講話、著作中,常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句,寓意深邃、生動傳神,既具有啟迪的意義,也彰顯了中國的文化自信。今天河北公務(wù)員考試網(wǎng)(www.fuhis.cn)為大家?guī)怼读?xí)近平談治國理政》第三卷中的用典(之二)(轉(zhuǎn)自求是網(wǎng))。


  編者按:用典生動深刻又恰到好處,是習(xí)近平總書記講話、文章中的一大特色。深入理解《習(xí)近平談治國理政》第三卷中的用典,對我們更好地理解習(xí)近平總書記重要著作的深刻蘊意,具有十分重要的啟示作用。讓我們來學(xué)習(xí)第五專題到第十一專題中的用典。


  治國猶如栽樹,本根不搖則枝葉茂榮。


  見唐代吳兢《貞觀政要·政體》。這句話的大意是,治理國家就好比種樹,只要樹木根系牢固不動搖,就能枝繁葉茂。


  習(xí)近平總書記在《切實把思想統(tǒng)一到黨的十九屆三中全會精神上來》中這樣引用:


  “治國猶如栽樹,本根不搖則枝葉茂榮?!蔽覀冎螄碚谋靖?,就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度。在這一點上,必須理直氣壯、旗幟鮮明。黨的領(lǐng)導(dǎo)必須是全面的、系統(tǒng)的、整體的,必須體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和國防軍隊、祖國統(tǒng)一、外交工作、黨的建設(shè)等各方面。哪個領(lǐng)域、哪個方面、哪個環(huán)節(jié)缺失了弱化了,都會削弱黨的力量,損害黨和國家事業(yè)。


  行之力則知愈進(jìn),知之深則行愈達(dá)。


  見南宋張栻《論語解·序》。這句話的大意是,實踐越多,對事物的認(rèn)識就越深刻;認(rèn)識越深刻,就越能指引實踐發(fā)展。


  習(xí)近平總書記在《改革開放四十年積累的寶貴經(jīng)驗》中這樣引用:


  只有順應(yīng)歷史潮流,積極應(yīng)變,主動求變,才能與時代同行。“行之力則知愈進(jìn),知之深則行愈達(dá)?!备母镩_放40年積累的寶貴經(jīng)驗是黨和人民彌足珍貴的精神財富,對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義有著極為重要的指導(dǎo)意義,必須倍加珍惜、長期堅持,在實踐中不斷豐富和發(fā)展。

 


  2018年12月18日,慶祝改革開放40周年大會在北京人民大會堂舉行。這是習(xí)近平同李克強、栗戰(zhàn)書、汪洋、王滬寧、趙樂際、韓正、王岐山等出席大會。


  不畏浮云遮望眼。


  見北宋王安石《登飛來峰》。這句話的大意是,高瞻遠(yuǎn)矚的人,不怕被浮云遮蔽住眼睛。


  亂云飛渡仍從容。


  見毛澤東《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》(《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社1996年版,第122頁)。這句話的大意是,在各種困難和考驗面前,要堅定信念、保持定力。


  習(xí)近平總書記在《發(fā)揚斗爭精神,增強斗爭本領(lǐng)》中這樣引用:


  共產(chǎn)黨人的斗爭是有方向、有立場、有原則的,大方向就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度不動搖。凡是危害中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),凡是危害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),凡是危害我國核心利益和重大原則的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),凡是危害我國人民根本利益的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),凡是危害我國實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),只要來了,我們就必須進(jìn)行堅決斗爭,而且必須取得斗爭勝利。我們的頭腦要特別清醒、立場要特別堅定,牢牢把握正確斗爭方向,做到在各種重大斗爭考驗面前“不畏浮云遮望眼”,“亂云飛渡仍從容”。


  力,形之所以奮也。


  見戰(zhàn)國后期墨家《墨經(jīng)》。這句話的大意是,動力是使物體運動的原因。


  習(xí)近平總書記在《努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地》中這樣引用:


  充分認(rèn)識創(chuàng)新是第一動力,提供高質(zhì)量科技供給,著力支撐現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)。《墨經(jīng)》中寫道,“力,形之所以奮也”,就是說動力是使物體運動的原因。要以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心,以支撐供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革,顯著增強我國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量優(yōu)勢。要通過補短板、挖潛力、增優(yōu)勢,促進(jìn)資源要素高效流動和資源優(yōu)化配置,推動產(chǎn)業(yè)鏈再造和價值鏈提升,滿足有效需求和潛在需求,實現(xiàn)供需匹配和動態(tài)均衡發(fā)展,改善市場發(fā)展預(yù)期,提振實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展信心。

 


  2019年5月21日,正在江西考察調(diào)研的習(xí)近平在南昌市主持召開推動中部地區(qū)崛起工作座談會,聽取有關(guān)地方和中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志工作匯報,并發(fā)表講話。


  吾心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日;吾心信其不可行,則反掌折枝之易,亦無收效之期也。


  見孫中山《建國方略》(《孫中山全集》第1卷,人民出版社2015年版,第15頁)。這句話的大意是,如果有信心把某件事做成,即使像移山填海一樣困難,也會有成功的一天;如果沒有信心把事情做成,即使像翻手掌、折樹枝一樣容易,也不會有見成效的時候。


  亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。


  見戰(zhàn)國時期屈原《離騷》。這句話的大意是,這些都是我心中追求的真善美,縱使為此要九死一生我也不會懊悔。


  習(xí)近平總書記在《努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地》中這樣引用:


  自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點,自主創(chuàng)新是我們攀登世界科技高峰的必由之路?!拔嵝男牌淇尚校瑒t移山填海之難,終有成功之日;吾心信其不可行,則反掌折枝之易,亦無收效之期也?!眲?chuàng)新從來都是九死一生,但我們必須有“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的豪情。


  窮則變,變則通,通則久。


  見《周易·系辭下》。這句話的大意是,事物發(fā)展到了極點,就會發(fā)生變化,變化之后事物才能通達(dá),才能夠不斷發(fā)展。


  習(xí)近平總書記在《努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地》中這樣引用:


  今年是我國改革開放40周年。新時代全面深化改革決心不能動搖、勇氣不能減弱。科技體制改革要敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘、闖難關(guān),破除一切制約科技創(chuàng)新的思想障礙和制度藩籬,正所謂“窮則變,變則通,通則久”。


  觀時而制法,因事而制禮。


  見《戰(zhàn)國策·趙策二》。這句話的大意是,看所處的時代背景從而制定法律,根據(jù)事情的性質(zhì)從而制定禮儀。


  習(xí)近平總書記在《為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供憲法保障》中這樣引用:


  “觀時而制法,因事而制禮?!秉h中央考慮啟動這次憲法修改的一個重要因素,就是深化國家監(jiān)察體制改革的需要。深化國家監(jiān)察體制改革是黨中央決策和推進(jìn)的重大政治體制改革,需要在國家機構(gòu)頂層設(shè)計上作出重要調(diào)整和完善,涉及憲法修改問題。


  法者,國家所以布大信于天下。


  見唐代吳兢《貞觀政要·論公平》。這句話的大意是,法律是國家用來向天下公布最大的公信的。


  習(xí)近平總書記在《為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供憲法保障》中這樣引用:


  憲法集中體現(xiàn)了黨和人民的統(tǒng)一意志和共同愿望,是國家意志的最高表現(xiàn)形式。“法者,國家所以布大信于天下。”可以說,憲法是國家布最大的公信于天下。建章立法需要講求科學(xué)精神,全面認(rèn)識和自覺運用規(guī)律。

 


  2018年3月17日,習(xí)近平在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上當(dāng)選中華人民共和國主席、中華人民共和國中央軍事委員會主席。這是習(xí)近平進(jìn)行憲法宣誓。


  飛入尋常百姓家。


  見唐代劉禹錫《烏衣巷》。這句話的大意是,(當(dāng)年豪門貴族屋檐下的燕子)如今飛入了尋常百姓家里。在這里意指我們要創(chuàng)新傳播手段和話語方式,使黨的創(chuàng)新理論走入千家萬戶。


  習(xí)近平總書記在《自覺承擔(dān)起新形勢下宣傳思想工作的使命任務(wù)》中這樣引用:


  建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個戰(zhàn)略任務(wù)。要做好做強馬克思主義宣傳教育工作,特別是要在學(xué)懂弄通做實新時代中國特色社會主義思想上下功夫。要把堅定“四個自信”作為建設(shè)社會主義意識形態(tài)的關(guān)鍵,堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)。要把握正確輿論導(dǎo)向,提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,鞏固壯大主流思想輿論。要加強傳播手段和話語方式創(chuàng)新,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。要扎實抓好縣級融媒體中心建設(shè),更好引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾。要旗幟鮮明堅持真理,立場堅定批駁謬誤。要壓實壓緊各級黨委(黨組)責(zé)任,做到任務(wù)落實不馬虎、陣地管理不懈怠、責(zé)任追究不含糊。


  堯有欲諫之鼓,舜有誹謗之木。


  見《呂氏春秋·自知》(戰(zhàn)國時期秦相呂不韋組織門客編寫)。這句話的大意是,堯、舜分別設(shè)立諫鼓、謗木,作為讓百姓來進(jìn)諫的工具。


  習(xí)近平總書記在《加快推動媒體融合發(fā)展》中這樣引用:


  大家讀歷史都知道,《呂氏春秋》里講:“堯有欲諫之鼓,舜有誹謗之木?!薄爸G鼓”、“謗木”就是為了收集輿論。陳勝、吳廣起義時讓人在帛上用朱砂寫了“陳勝王”3個字塞到魚肚子里,還讓人學(xué)狐貍叫“大楚興,陳勝王”,一來二去人們就相信了。這說明古人就很懂得發(fā)揮輿論的作用。


  文章合為時而著,歌詩合為事而作。


  見唐代白居易《與元九書》。這句話的大意是,詩文創(chuàng)作要貼近實際、把握時代脈搏、反映社會現(xiàn)實。


  習(xí)近平總書記在《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》中這樣引用:


  希望大家堅持與時代同步伐。古人講:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!彼^“為時”、“為事”,就是要發(fā)時代之先聲,在時代發(fā)展中有所作為。去年,我們隆重慶祝改革開放40周年,表彰了100名改革先鋒,其中就有許多作家藝術(shù)家、社會科學(xué)家,像李谷一、李雪健、施光南、蔣子龍、謝晉、路遙、樊錦詩、厲以寧、林毅夫、王家福、胡福明、許崇德、杜潤生、鄭德榮等,他們都是緊跟時代、奉獻(xiàn)時代的優(yōu)秀代表。


  大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也。


  見東漢王符《潛夫論·釋難》。這句話的大意是,大鵬沖天飛翔,靠的不是一根羽毛的輕盈;駿馬急速奔跑,靠的也不是一只腳的力量。


  習(xí)近平總書記在《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》中這樣引用:


  希望大家堅持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者。一切成就都?xì)w功于人民,一切榮耀都?xì)w屬于人民。面向未來,要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的種種風(fēng)險挑戰(zhàn),順利實現(xiàn)中共十九大描繪的宏偉藍(lán)圖,必須緊緊依靠人民。正所謂“大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”。中國要飛得高、跑得快,就得匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量。


  太上有立德,其次有立功,其次有立言。


  見《左傳·襄公二十四年》。這句話的大意是,人生最高的境界是樹立德行,其次是建功立業(yè),然后是著書立說。


  習(xí)近平總書記在《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》中這樣引用:


  希望大家堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。《左傳》講“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,立德是最高的境界。文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家社會影響力大,理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會作出表率。


  昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。


  見北宋晏殊《鵲踏枝·檻菊愁煙蘭泣露》。這句話的大意是,昨天夜里秋風(fēng)勁吹,凋零了綠樹。獨自登上高樓,望盡消失在天涯的道路。在這里意指做學(xué)問成大事業(yè)者,首先要有執(zhí)著的追求,登高望遠(yuǎn),瞻察路徑,明確目標(biāo)與方向。


  驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。


  見南宋辛棄疾《青玉案·元夕》。這句話的大意是,不經(jīng)意間一回頭,那個人卻站立在燈火零落之處。在這里意指人在經(jīng)過多次周折、多年磨煉之后,就會日漸成熟,豁然開朗,進(jìn)而取得最后的成功。


  習(xí)近平總書記在《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》中這樣引用:


  要自覺踐行社會主義核心價值觀,在市場經(jīng)濟(jì)大潮面前自尊自重、自珍自愛,講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,抵制低俗庸俗媚俗。良好職業(yè)道德體現(xiàn)在執(zhí)著堅守上,要有“望盡天涯路”的追求,耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞,最后達(dá)到“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”的領(lǐng)悟。


  天將降大任于斯人。


  見《孟子·告子下》。這句話的大意是,上天要把重任降臨在某個人身上。


  習(xí)近平總書記在《發(fā)揚五四精神,不負(fù)偉大時代》中這樣引用:


  青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年。今天,新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神,以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個偉大時代。

 


  2019年1月17日,習(xí)近平在南開大學(xué)元素有機化學(xué)國家重點實驗室同師生交流。


  立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣。


  見明代王守仁《教條示龍場諸生》。這句話的大意是,一個人如果立志成為圣人,就會成為圣人;如果立志成為賢人,就會成為賢人。


  習(xí)近平總書記在《發(fā)揚五四精神,不負(fù)偉大時代》中這樣引用:


  新時代中國青年要樹立遠(yuǎn)大理想。青年的理想信念關(guān)乎國家未來。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅定,是一個國家、一個民族無堅不摧的前進(jìn)動力。青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。青年的人生目標(biāo)會有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。


  自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里。


  見毛澤東《對<毛主席詩詞>若干詞句的解釋》(《毛澤東文集》第8卷,人民出版社1999年版,第364頁)。這句話的大意是,我相信人生會有二百年,那自然要游泳擊水三千里,抒發(fā)了不畏艱難、奮發(fā)圖強的豪情壯志。


  習(xí)近平總書記在《發(fā)揚五四精神,不負(fù)偉大時代》中這樣引用:


  新時代中國青年要勇于砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色?!白孕湃松倌?,會當(dāng)水擊三千里?!泵褡鍙?fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起。


  青春虛度無所成,白首銜悲亦何及。


  見唐代權(quán)德輿《放歌行》。這句話的大意是,年輕的時候虛度光陰、無所作為,等到了老年即使再心懷悲戚也于事無補了。


  習(xí)近平總書記在《發(fā)揚五四精神,不負(fù)偉大時代》中這樣引用:


  新時代中國青年要練就過硬本領(lǐng)。青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時期?!扒啻禾摱葻o所成,白首銜悲亦何及?!碑?dāng)今時代,知識更新不斷加快,社會分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺,也對青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。不論是成就自己的人生理想,還是擔(dān)當(dāng)時代的神圣使命,青年都要珍惜韶華、不負(fù)青春,努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識,提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過硬本領(lǐng),使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。

 

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