1.在我國，“公民”一詞的含義是指（  ）。

　　A.年滿18周歲具有我國國籍的人

　　B.享有政治權(quán)利的人

　　C.具有我國國籍的人

　　D.出生在我國的人

　　2.一項法律權(quán)利的核心和基礎(chǔ)是（  ）。

　　A.自由權(quán)

　　B.請求權(quán)

　　C.訴權(quán)

　　D.許可權(quán)

　　3.行政自由裁量權(quán)主要是行政機關(guān)對違法事實、性質(zhì)及其情節(jié)輕重的認定權(quán)，在行政處罰種類、范圍、幅度內(nèi)，選擇具體行政行為，決定是否執(zhí)行行政權(quán)力。在過去長期行政執(zhí)法過程中暴露出問題是自由裁量權(quán)在行政處罰中顯失公平；作出的行政處罰決定前后標準不一。要確保規(guī)范行政處罰自由裁量權(quán)工作依法進行，必須堅持（  ）。

　　A.新法優(yōu)于舊法的原則

　　B.特別法優(yōu)于普通法的原則

　　C.上位法優(yōu)于下位法的原則

　　D.相似違法行為的處罰決定標準一致的原則

　　4.區(qū)分法律歷史類型的根據(jù)有（  ）。

　　A.法系

　　B.法律的階級意志性

　　C.社會生產(chǎn)的發(fā)達程度

　　D.經(jīng)濟基礎(chǔ)

　　5.下列法系中對世界法影響最大的是（  ）。

　　A.印度法系

　　B.中華法系

　　C.大陸法系

　　D.非洲法系

 

　　河北公務員考試網(wǎng)（http://fuhis.cn/）解析　題目或解析有誤，我要糾錯。

　　1.答案: C

　　解析:

　　公民指具有一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔義務的自然人，故正確答案為C。

　　2.答案: A

　　解析:

　　一項完整的法律權(quán)利的結(jié)構(gòu)包括三個權(quán)利要素：自由權(quán)、請求權(quán)和訴權(quán)。

　　自由權(quán)是指權(quán)利人可以自主決定作出一定行為的權(quán)利，不受他人干預。自由權(quán)是法律權(quán)利的核心，是其他權(quán)利要素存在的基礎(chǔ)。

　　請求權(quán)指的是權(quán)利人要求他人作出一定行為或不作出一定行為的權(quán)利（不作為的義務）。請求權(quán)是對人權(quán)，它始終與特定義務人的義務相聯(lián)系，其內(nèi)容范圍就是義務人的義務范圍。

　　訴權(quán)（勝訴權(quán)）是權(quán)利實現(xiàn)的根本保障。它指的是權(quán)利人在自己的權(quán)利受到侵犯時，請求國家機關(guān)予以保護的權(quán)利。

　　故正確答案為 A。

　　3.答案: ABC

　　解析:

　　法理學規(guī)定法律沖突的三大適用原則是：

　　1、新法優(yōu)于舊法的原則

　　2、特別法優(yōu)于普通法的原則

　　3、上位法優(yōu)于下位法的原則

　　故正確答案為A、B、C。

　　4.答案: BD

　　解析:

　　法的歷史類型指依照法所據(jù)以產(chǎn)生和賴以存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)和體現(xiàn)的主體意志不同而對古往今來的法所做的基本分類。凡經(jīng)濟基礎(chǔ)反映主體意志相同的法，便屬于同一歷史類型。這種分類的目的在于揭示法的本質(zhì)及其發(fā)展變化的歷史規(guī)律。故正確答案為B、D。

　　5.答案: C

　　解析:

　　世界五大法系分別為大陸法系、英美法系、伊斯蘭法系、印度法系和中華法系。

　　印度法系是公元5-7世紀以前古印度奴隸制法和以其為基礎(chǔ)的古緬甸、暹羅、錫蘭、菲律賓等國法律的統(tǒng)稱。當今印度法系已經(jīng)成為歷史名詞，但在習慣中有部分遺跡可循。

　　中華法系是中國古代封建法律和亞洲一些仿效這種法律的國家，如日本、朝鮮等國家法律的總稱。它始于秦代，到隋唐時期成熟。清末由于現(xiàn)代司法制度的引入而解體。

　　大陸法系，又稱民法法系、羅馬—日爾曼法系或成文法系。在西方法學著作中多稱民法法系，它是包括歐洲大陸大部分國家從19世紀初以羅馬法為基礎(chǔ)建立起來的、以1804年《法國民法典》和1896年《德國民法典》為代表的法律制度以及其他國家或地區(qū)效仿這種制度而建立的法律制度，也是西方國家中與英美法系并列的淵源久遠和影響較大的法系，故正確答案為C。

　　選項D并不存在，屬于干擾項。